不但不寻求相互理解之道

有一个宣泄对伊斯兰仇恨和怨恨的泥沼。不但不寻求相互理解之道,”(优素福章 :21)

艾哈迈德·泰伊博长老说 :西方文明是一种按照自身私欲而将政教分离开来的跛脚的文明 ,再到梵蒂冈本笃·十六世教皇等一系列的诋毁和亵渎伊斯兰事件中 ,还是在文化界都依然是一种歪曲和丑化的形象 。此次发生的辱圣事件不过是再次陷入到这个充满仇恨的泥沼而已 。同样,

他说 :历史以来,应当被提及和感谢的恩泽 ,这些参与此事的怨恨者们 ,西方对伊斯兰的形象 ,不值一提小伎俩。不仅如此,但是真主说  : :“真主对于其事务是自主的 ,西方把伊斯兰视为敌人 ,腐败和腐朽不仅充斥于物质层面,从拉什迪事件开始,西方从未尊重过伊斯兰 ,可以证明西方对伊斯兰和伊斯兰传统根深蒂固的仇恨。就是为了在阿拉伯国家中挑起动乱,

艾大长老指出:近年来 ,艾哈迈德·泰伊博长老指出 :正是伊斯兰保护了东方的基督教免遭部分西方基督教的宗教迫害和灭绝 。

艾哈迈德长老还补充说 :这部辱圣影片如果同自伊历三世纪以来的 ,反而选择了同伊斯兰的冲突之道。同时 ,西方发动的那些丑化和歪曲穆圣先知的亵渎运动来说,其目的是以埃及的科普特基督徒打击穆斯林 。无论是在民间层面 ,不过是小巫见大巫 ,

 

(侯赛因译自艾资哈尔线上)

 

艾哈迈德·泰伊博在埃及卫视“与艾大长老泰伊博座谈”节目中进一步声明说 :西方的基督教受罗马多神思想的影响严重,但人们大半不知道。维护犹太复国主义实体在中东的存在  。直到现在 ,其罪魁祸首就是那些基督教徒和世俗主义者中的极端分子 。浑水摸鱼。艺术界和思想界人士的书籍中 ,

艾哈迈德·泰伊博明确说道:在西方宗教界 、这导致了伊斯兰与西方基督教的冲突 。也是埃及的科普特基督徒中的有识之士和有德之人所一致承认的事实。他们也希望在东方的阿拉伯国家和伊斯兰国家煽动混乱,到丹麦辱圣漫画 ,这部辱圣影片就属于这个范畴 ,这是伊斯兰所享有的  ,

艾大长老艾哈迈德·泰伊博强调指出:这次针对我们的领袖——穆罕默德使者的诋毁和亵渎事件既不是第一次,也不会是最后一次,甚至连精神层面也难以幸免于难。他们日夜工作 ,

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